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dc.contributor.authorLomas Tapia, Kennedy Rolando-
dc.contributor.authorTrujillo, Carmen Amelia-
dc.contributor.authorChiliquinga Cevallos, Luis Adrián-
dc.contributor.authorChiliquinga Jaramillo, Luis Adrían-
dc.date.accessioned2025-12-08T14:37:04Z-
dc.date.available2025-12-08T14:37:04Z-
dc.date.created2025-12-08-
dc.date.issued2024-02-
dc.identifier.issn2789-3855-
dc.identifier.urihttps://repositorio.utn.edu.ec/handle/123456789/18166-
dc.description.abstractLos estudios sobre la gobernanza indígena para el desarrollo comunitario en los pueblos originarios han informado sobre la importancia que adquieren las interrelaciones entre comunidades y las organizaciones internacionales a través de sus actividades cotidianas. Además de presentar resultados de una investigación que se propuso explorar en una comunidad durante 8 años (2008-2016) a los sujetos sociales y sus contextos. A través de entrevistas a profundidad, aplicadas en la comunidad Fakcha Llakta de Otavalo, Ecuador, donde se encontraron una serie de dimensiones que son: gobernabilidad democrática; el consentimiento informado en las alianzas interinstitucionales; consolidación de lo aprendido y la continuidad del aprendizaje; promoción de la unión comunitaria para el aprendizaje y el éxito del trabajo conjunto; construcción del aprendizaje social en la comunidad; integración escuela comunidad en la enseñanza del turismo comunitario; conservación del bosque como espacio de práctica en la escuela; educación comunitaria: una educación no formal; la incorporación de saberes ancestrales en el desarrollo del turismo; respeto a los valores sociales; conservación de la lengua ancestral y; la colonización y su efecto en los saberes ancestrales para el desarrollo del turismo. Todas estas dimensiones se complementaron para generar un modelo sociocultural, ambiental y turístico para el progreso social de esta comunidad donde se incluye saberes y creencias legadas por los antepasados.es_EC
dc.language.isospaes_EC
dc.publisherRevista LATAM Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales y Humanidadeses_EC
dc.rightsopenAccesses_EC
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/ec/*
dc.subjectGOBERNANZAes_EC
dc.subjectETNOTURISMOes_EC
dc.subjectCULTURAes_EC
dc.titleAlianzas de gobernanza indígena para el desarrollo comunitario del etnoturismo: caso Peguche Ecuadores_EC
dc.typeArticlees_EC
dc.description.degreeN/Aes_EC
dc.coverageIbarra,Ecuadores_EC
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0001-7680-2913es_EC
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-0320-707Xes_EC
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0001-6246-3957es_EC
dc.title.enIndigenous governance alliances for community ethno-tourism development: the Peguche case, Ecuadores_EC
dc.subject.enGOVERNANCEes_EC
dc.subject.enETHNOTOURISMes_EC
dc.subject.enCULTUREes_EC
dc.description.abstract-enStudies on indigenous governance for community development in indigenous peoples have reported on the importance of interrelationships between communities and international organizations through their daily activities. In addition to presenting results of an investigation that was proposed to explore in a community for 8 years (2008-2016) to social subjects and their contexts. Through in-depth interviews, applied in the Fakcha Llakta community of Otavalo, Ecuador, where a series of dimensions were found that are: democratic governance; informed consent in inter-institutional alliances; consolidation of what has been learned and continuity of learning; promotion of community union for learning and the success of joint work; construction of social learning in the community; community school integration in the teaching of community tourism; forest conservation as a practice space in the school; community education: a non-formal education; the incorporation of ancestral knowledge in the development of tourism; respect for social values; conservation of the ancestral language and; colonization and its effect on ancestral knowledge for tourism development. All these dimensions were complemented to generate a sociocultural, environmental and tourism model for the social progress of this community which includes knowledge and beliefs bequeathed by the ancestors.es_EC
dc.identifier.doihttps://latam.redilat.org/index.php/lt/article/view/1776/2288es_EC
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