Representación artística sobre el consumo de alcohol durante las fiestas del Inti Raymi en Otavalo

Abstract

Debido a fenómenos de la modernidad relacionados con el consumo de licor por parte de las comunidades indígenas que conforman la cultura Otavalo y su encubrimiento a través del sentido de identidad cultural y fortalecimiento cultural especialmente dentro y durante la festividad ancestral conocida como Hatun Puncha o día mayor, las cuales se han visto alteradas modificando la esencia espiritual y simbólica de estas celebraciones, surgen la necesidad de profundizar sobre los orígenes, factores y cambios que conllevan estos comportamientos, enfocándose en el análisis entre la relación de los rituales ancestrales, la identidad cultural y los efectos de la modernidad sobre las prácticas comunitarias. El estudio parte del reconocimiento de que Hatun Puncha o Inti Raymi es una de las celebraciones más importantes del calendario agrícola andino, en el que se agradece a la Pachamama por la fertilidad de la tierra y el ciclo de la vida. Sin embargo, la globalización y la influencia del turismo han transformado la función ritual de la chicha o azua mama, “bebida sagrada elaborada a base de maíz”, sustituyéndola por bebidas alcohólicas comerciales que desvirtúan su propósito original. Esta situación ha derivado en excesos, conflictos sociales y pérdida de los valores espirituales que fundamentaban la base de la vida comunitaria, de la hermandad del ayllu. El objetivo principal de la investigación es analizar el consumo de alcohol durante el Inti Raymi mediante una representación artística que interprete la transición entre lo sagrado y lo profano, visibilizando los cambios culturales y simbólicos de la comunidad. Para ello, se exploran conceptos como el Sumak Kawsay, habitus y la cosmovisión andina, así como elementos pictóricos presentes en la simbología indígena: la chacana, el cóndor, el puma, la serpiente, el maíz y el sol, todos ellos entendidos como puentes entre el mundo material y el espiritual.